Ознакомительная версия.
Но вернемся к столице Парфии. В «Авесте» сказано: «Пятой из мест и областей наилучших Я, Ахурамазда, сотворил Нисайю, что между Моуру и Бахди. А в противостояние этому слепил Ангроманью многопагубный злое противомыслие». То есть Ниса являлась творением бога Ахурамазды в противовес главе темных сил Ангроманью. Под воздействием веков в текст «Авесты» вкралась ошибка. На самом деле это Моуру (Мерв) лежит между Нисайей (Нисой) и Бахди (Бактрией).
Ниса располагалась на естественном высоком холме, возле склонов Копетдагских гор. Крепостные стены, стоящие на этой мощной платформе, имели ширину в нижней части около 10 метров. Их первоначальная высота, вероятно, достигала 20 метров. По периметру стены располагалось около 40 башен и один неприступный бастион. Внутри крепости (ее площадь около 14 гектаров) находились два крупных архитектурных комплекса: северный и южный. Южный комплекс ныне является главной достопримечательностью всей Нисы. В нем имеется несколько примечательных объектов, связанных с религиозными отправлениями парфян. Северный архитектурный комплекс Нисы состоял из большого квадратного дома, вокруг которого располагались различные строения хозяйственно-бытового назначения, в частности, винные склады, сплошь уставленные хумами – огромными глиняными бочками, в которых хранилось вино. Виноградные плантации и сейчас составляют значительную часть полей вокруг Нисы, напоминая о деяниях бога виноделия Диониса?
Интересно, что накануне мощнейшего землетрясения 5 октября 1948 года велись археологические работы в так называемом Квадратном доме дворца, где находилось хранилище ценностей усыпальницы парфянских царей. Местные жители просили археологов остановить работы, чтобы не навлечь гнева Бога. Среди культовых предметов, предназначенных для ритуального обслуживания усыпальниц, были найдены величественные ритоны – крупные рогообразные сосуды из слоновой кости для культовых действий. Археологии потревожили покой парфянских царей. То землетрясение снесло с лица земли соседний город Ашхабад – столицу Туркмении. С тех пор археологи боятся проводить раскопки в данном месте холма.
По мере расширения Парфянского царства, столицы парфян постепенно смещались на запад. После завоевания Гиркании, области на юго-востоке от Каспийского моря, парфяне основали там еще одну столицу – город «ста ворот» – Гекатомпил (городище Шахр-е-Кумис около города Дамгана в Иране). В Гекатомпиле раскопки не обнаружили городских построек. Все собранные археологами материалы являются остатками только церемониальных строений (гробниц и мавзолеев). То есть эта столица также являлась священным центром. Через некоторое время главным городом государства стал Рей (южнее Тегерана, другие названия Расакен и Рага). На востоке Рея до сих пор сохранились остатки парфянской крепости на высоком холме Чешме Али. Из-под холма бьют многочисленные родники. Местная молодежь любит проводить там время.
Останки парфянской крепостной стены в Рее (Иран).
Позднее столицей Парфии стал город Ахматан (Экбатана) в Мидии. Ныне это город – Хамадан. Чуть северо-восточнее центра на холме сейчас раскопана значительная площадь, называемая Хегматана-теппе. Там найдены значительные следы парфянского владычества. В археологическом музее даже представлено захоронение знатного парфянина, а под стеклом можно любоваться большим количеством монет парфянского периода, найденных в этом месте. Кстати, там имеется церковь Св. Марии, что может показаться нонсенсом, если не знать, кто такие были на самом деле Арсакиды.
В зимнее время столицей страны становился Ктесифон (недалеко от развалин древнего Вавилона). Его другое название – Мадаин. На армянском языке Ктесифон именовался, как Тисбон. Этот город оставался столицей Парфянского царства вплоть до его уничтожения. Впоследствии в нем находился престол иранских царей из династии Сасанидов.
Руины столицы Парфии Ктесифона (Ирак).
Первое противостояние между Римом и Парфией произошло в 92 г. до н.э., когда войска римского военного гения Суллы вышли к реке Евфрат. В результате переговоров была установлена граница между враждебными государствами по этой реке. В 66 г. до н.э. римский полководец Помпей Великий был назначен командующим легионами в Малой Азии, чтобы продолжить военные действия против царей Понта и Армении. Путем различных политических и военных махинаций Помпей изгнал парфян из Гордиены, а его полководец Габиний перешел границу и возглавил грабительский поход за Евфрат до Тигра. В 64 г. парфянам пришлось заключить мирный договор с Помпеем на его условиях. Тогда же Помпей, воспользовавшись смутой, сумел захватить Иудею, вошел в алтарную комнату храма Соломона и тем самым осквернил храм. С независимостью Иудеи было покончено.
Монета с изображением царя Парфии Орода II (Гирода).
В 57 г. до н.э. после непродолжительной междоусобной войны со своим братом Митридатом – царем Парфии стал Ород II, который назван также Гиродом (Hyrodes) на парфянских монетах и в работах некоторых античных историков, например у Плутарха в «Сравнительном жизнеописании», в книге «Антоний» (гл. 33,37). Столицей Парфии при Ороде II стал небольшой городок Ктесифон (Тизбон, Мадаин), находившийся на восточном берегу Тигра, неподалеку от Селевкии. В период его царствования резко обострились отношения с Римом, причем не по его вине. В 55 г. до н.э. римский полководец Красс, уязвленный тем, что его слава не может соперничать со славой Цезаря и Помпея, решил нарушить мирные соглашения с Парфией. Он собрался напасть на великого соседа и расширить империю на восток, подобно Александру Македонскому. В ноябре 55 г. до н.э. он вышел со своей армией из Рима. Весной 54 г. до н.э. он взял под свой контроль легионы, размещенные в Сирии. Его армия составляла примерно 7 легионов – более 40 000 человек. Для ее содержания он ограбил сокровищницу иудейского храма Соломона в Иерусалиме, чем в очередной раз вызвал возмущение и ненависть среди иудеев. Весной 53 г. царь Парфии Ород (Гирод) потребовал объяснения у Красса относительно похода, а на заявление, что ответ будет дан в Селевкии, приказал передать, что «прежде вырастут волосы» на пальме, показанной послам, чем Красс увидит Селевкию. Победное продвижение легионов Красса была остановлено 5 мая 53 г. до н.э. в битве при Каррах. Карры – это нынешний городок Харран, неподалеку от Эдессы. В ту пору он являлся частью парфянской провинции Осроена. Парфяне провели блестящую операцию и разгромили врага. Даже И. В. Сталин особо подчеркивал значение этой войны в развитии военного искусства. «…Хорошо организованное контрнаступление, – писал он, – является очень интересным видом наступления… Еще старые парфяне знали о таком контрнаступлении, когда они завлекли римского полководца Красса и его войска в глубь своей страны, а потом ударили в контрнаступление и загубили их».
Поверженные легионы Красса решили отступить к границам Армении. Неподалеку от горного массива Синнака они были окружены парфянским полководцем Суреной и окончательно разбиты. Более 20 тысяч римлян погибли, 10 тысяч оказались в плену. Спасшиеся от парфян бегством, римские солдаты, по словам Плутарха, уверяли, что «будто от преследующих парфян убежать невозможно, в бегстве же они неуловимы, будто их диковинные стрелы невидимы в полете и раньше, чем заметит стрелок, пронзают насквозь все, что ни попадется на пути, а вооружение закованного в латы всадника такой работы, что все пробивает, а само выдерживает всякий удар». Мечтавший о величии Красс был убит. Его голову и правую руку Сурена привез на пир царя Орода и царя Армении Артавазда, праздновавших помолвку своих детей. Посланец прибыл в то время, когда весь двор смотрел трагедию Еврипида «Вакханки». История сохранила полный драматизма рассказ, повествующий об этом. Актёр Ясон из Тралл, исполнявший роль Агавы, подхватил голову Красса и показал её вместо головы растерзанного менадами Пенфея, произнеся при этом, как и следовало по ходу действия, слова трагедии: «Мы приносим с гор рога оленя, только что убитого на нашей счастливой охоте».
Иудеи, ободренные победой Парфии, и уставшие от бесчинств римлян, попытались поднять несколько мятежей, которые были быстро подавлены римлянами.
Парфяне не сумели воспользоваться своей блестящей победой. Вторжение в Сирию началось только в 51 г. до Р. X., когда римляне уже оправились от поражения. Это был масштабный рейд конницы во главе с царевичем Пакором. Вторжение было остановлено войсками под командованием Марка Тулия Цицерона и будущего убийцы Цезаря Гая Кассия, одного из немногих оставшихся в живых полководцев Красса. Они отбросили парфян от Антиохии. Прорваться в Каппадокию парфянам также не удалось. Парфяне отступили за Евфрат. Через несколько лет Гай Юлий Цезарь стал планировать очередное вторжение в Парфию, но его убийство приостановило эту затею. В период боевых действий между войсками приверженцев Гая Юлия Цезаря и армией Гая Кассия парфяне выступили на стороне последнего. Они послали отряд, который участвовал в сражении при Филиппах (в Македонии) против Октавиана и Антония в 42 до н.э.
Ознакомительная версия.
